Η Εβραϊκή Κοινότητα των Ιωαννίνων: Μετάδοση γλώσσας και παράδοσης
Abstract
Περίληψη
Η συγγραφή της παρούσας εργασίας βασίστηκε κατά κύριο λόγο στη βιβλιογραφική
έρευνα και τη συνέντευξη. Στόχος της συγκεκριμένης πτυχιακής εργασίας, είναι να
πληροφορήσει τους αναγνώστες για την Εβραϊκή Κοινότητα των Ιωαννίνων, πότε
δημιουργήθηκε, τι έγινε όταν οι Γερμανοί συγκέντρωσαν όλους τους Εβραίους των
Ιωαννίνων και τους απέστειλαν στο Άουσβιτς και πώς η Κοινότητα επανασυστάθηκε
μεταπολεμικά. Επίσης, η εργασία μας πληροφορεί για το εβραϊκό νεκροταφείο, για
τις Συναγωγές, τους τόπους δηλαδή λατρείας των Εβραίων αλλά και για τις πλέον
ενεργές εβραϊκές κοινότητες οι οποίες είναι: 1η των Ιωαννίνων, 2η της Αθήνας, 3η
της Θεσσαλονίκης, 4η της Λάρισας, 5η του Βόλου, 6η της Κέρκυρας, 7η της Χαλκίδας,
8η των Τρικάλων, 9η της Ρόδου, 10η της Δράμας και 11η της Καβάλας . Η εργασία,
μας πληροφορεί ακόμη και για την εκπαίδευση των Γιαννιωτοεβραίων – τη μετάδοση
της γλώσσας αλλά και τον Νταβιτσόν Εφέντη ο οποίος υπήρξε Ρωμανιώτης Πασάς
στα Ιωάννινα. Επιπλέον, όλες οι πληροφορίες που συνέλλεξα, προέρχονται από
εμπεριστατωμένες πηγές, από βιβλία και ένα ντοκιμαντέρ. Οι ερωτήσεις της
συνέντευξης που χρησιμοποιήθηκαν στην παρούσα εργασία, προετοιμάστηκαν από
εμένα ώστε να είναι κατά το δυνατόν σαφέστερες προς τον Δήμαρχο των Ιωαννίνων
κύριο Μωυσή Ελισάφ και υπήρξε η συγκατάθεση για ηχογράφηση. Η συνέντευξη
διεξήχθη σε άτυπη και χαλαρή ατμόσφαιρα αλλά ταυτόχρονα ήταν δομημένη –
μεθοδική.Abstract
The writing of this paper was mainly based on literature research and interview. The
aim of this dissertation is to inform the readers about the Jewish Community of
Ioannina, when it was created, what happened when the Germans gathered all the
Jews of Ioannina and sent them to Auschwitz and how the Community was reestablished
after the war. Also, our work informs about the Jewish cemetery, the
Synagogues, the places of worship of the Jews but also about the most active Jewish
communities which are: 1st of Ioannina, 2nd of Athens, 3rd of Thessaloniki, 4th of
Larissa, 5th of Volos, 6th of Corfu, 7th of Chalkida, 8th of Trikala, 9th of Rhodes, 10th
of Drama and 11th of Kavala. The work even informs us about the education of the
Jews of Ioannina - the transmission of the language but also Davitson Efenti who was
a Romani Pasha in Ioannina. In addition, all the information I gathered comes from
detailed sources, books and a documentary. The interview questions used in this
paper were prepared by me to be as clear as possible to the Mayor of Ioannina, Mr.
Moses Elisaf, and there was consent for the recording. The interview was conducted
in an informal and relaxed atmosphere but at the same time it was structured -
methodical.